Диалог.
Наша радиослушательница спрашивает:
«Батюшка, здравствуйте! У меня возникло несколько вопросов, связанных с деньгами. Объясните, пожалуйста, допустимо ли православному человеку иметь накопления на так называемый «черный день»? Конечно, все промыслительно, но промысла то мы не знаем. Лично у меня была такая ситуация: оказавшись в больнице, срочно потребовались деньги на лечение, а у меня «за душой» ни гроша. Пришлось обращаться к родственникам, знакомым. Кое-как насобирали нужную сумму, но при этом многие отказывали (родственники), хотя имели возможность помочь. Вот я и думаю, а была бы у меня «про запас» требующаяся сумма, то и проблемы бы не возникло. Не мало уже подобных ситуаций возникало и приходит мысль в голову, что надо бы иметь хоть небольшую сумму «про запас». Не знаю, разумная это мысль или от лукавого? Возник вопрос и о трате денег. Часто бывает так, что получишь заработную плату и потратишь почти сразу. Кажется, на необходимое только. И вот так ничего не остается. Как отличить грех расточительности и что он включает в себя от траты на нужные, как кажется, вещи? Также хотелось бы понять о разумности помощи другим людям. Знаю, что некоторые православные, при наличии накоплений на счетах в банках, закрывают их и дают деньги по первой просьбе родственников, близких друзей, когда они нуждаются. Будет ли грех в такой ситуации, если не закрывать счет и не помогать, если например тебе самому нужны эти деньги и ты копишь на какую-то крупную покупку? Ведь закрытие счета ведет к определенным проблемам: потеря дохода, неудобства в том смысле, что создается бумажная волокита. Или все-таки, нужно жить так: никаких накоплений, прямое упование на Бога и по Евангелию — не заботясь о том, во что одеваться, что есть, а просящему у тебя дай и возврата не жди?»
Отвечает протоиерей храма во имя иконы Божией Матери «Утоли моя печали» о. Алексей Солодкин.
Аудиозапись в архиве на Яндекс.Диск (прослушать/скачать)
